Colaboraciones

Sección coordinada por Florencia Fracas
Niñez, adolescencia y temporalidad: la posición del analista
por Mirta Goldstein

"...La escucha del analista por estar subordinada a su posición clínica y a su ideología teórica, determina la construcción temporal y la dimensión histórica en los análisis de niños y adolescentes... Cuando afirmamos que en la cultura actual ha caído la función del padre, entiendo que estamos diciendo que nos enfrentamos en la clínica a la identificación con un padre muerto en su deseo de gozar de la legalidad de la vida, identificación que arrastra consigo el deseo del adolescente y lo hace vacilar entre la acción o la depresión. Nuestra función como analistas de adolescentes, ¿no será restaurar ese segundo tiempo en que el padre no es más que el significante que nombra que el deseo puede resucitar, para borrar la sombra cultural que ha caído sobre el Yo del adolescente?..."

De quehaceres que se hacen con palabras
por Dora Nilda Daniel

Ahí, intento ir contra, para que el psicoanálisis no sea una religión, como tiende a ello, irresistiblemen-te, desde que uno se imagina que la interpretación sólo opera desde el sentido. Enseño que su resorte está en otro lado, nominalmente, en el signifi

Salud mental: una ley a favor de los pacientes
por Alfredo Kraut

Secretos: el 'tercero analítico' en la terapia de niños
por Rebeca Resnik y Yael Lorberfeld

"...'El secreto involucra activamente información privada que escondemos de los otros' (Kelly 1999) En el trabajo que hacemos con nuestros pacientes, casi absolutamente no hablamos de nuestra vida personal con ellos. Esta información no hablada algunas veces es reprimida... El tercero analítico es un juego de experiencias ínter subjetivas concientes e inconcientes en las cuales tanto el paciente como el analista participan. Con niños hemos observado que cuando obtienen la información de las experiencias del terapeuta, ellos de alguna forma la aprovechan como un eco de su propia experiencia personal, y consecuentemente hacen uso de esta información conciente para la elaboración de sus propios procesos..."

Letras del nombre propio, o la letra en el propio nombre
por Cynthia Eva Szewach

"...En la nominación, dice Lacan, se trata de la acción eficaz de la metáfora paterna, por la cual el Otro materno transmite la palabra y el nombre del padre. Traduce la interdicción, para que el sujeto pueda hacer, organizar, con las marcas que le vienen del Otro. Por ende, poder ensayar e inventar su firma, usar su nombre, enmascararlo para protegerse. Si es necesario estatuir un seudónimo, responder a un apodo. Tener algún nombre... Tomo una pequeña escena de un ejemplo: le pondré un nombre para acercarnos a la cuestión, lo llamaré Hernán Cepilo. Apenas se presenta me dice su nombre y lo escribo, agregando: “mi mamá me sacó una ‘L’ porque me cargaban de chico”... Lapassade en “La entrada en la vida” señala la importancia que atribuyen los etnólogos, a los cambios de nombre en los momentos de los ritos de entrada en la vida. El nombre de la infancia es reemplazado, en este segundo nacimiento, estructura de paso, ritualización de muerte y sexualidad..."

Impugnan la aptitud de psicólogos para ocupar jefaturas
por Alicia Stolkiner y Emiliano Galende

Impugnaciones a psicólogos para jefaturas
por Silvia Atzori

Límites ocultos/ Espacios ocultos
por Gerald J. Gargiulo

"...En nuestro entrenamiento psicoanalítico tradicional ¿hemos -por lo menos en Norteamérica-, sobre enfatizado las disciplinas discursivas y devaluado los cursos que se basan en el pensamiento en proceso primario? Haríamos bien –considero-, en introducir cursos sobre apreciación del arte, de la literatura y poesía, que revelaran -al igual que ocultan, aunque de manera diferente- al inconciente... Los poetas, entre otros, nos ayudan a encontrar las palabras para iluminar nuestra ignorancia acerca del mundo en que vivimos... Podemos decir que si no estamos constantemente recreando al psicoanálisis entonces lo estamos matando..."

"Es preferible ser una mierda antes de no ser nada"
por Cecilia E. Collazo

"...La analizante se constituye como sujeto en esta falta particular del deseo. Otro primordial que no le hace un lugar en el mundo y que sí puede darle un pequeño espacio, es un espacio exclusivamente de porquería, de mierda, de desecho. Ella acepta este lugar. Y desde allí, queda pegada a ser la mierda para el Otro... sin poder hacer algo diferente, más allá de repetir y de constituirse como sujeto en su fantasma (en el lugar de desecho)..."

El sentido de las teorías
por Teodoro Pablo Lecman

"...Si anteriormente nos ocupamos del valor de las palabras y de la vida*, era coherente que ahora nos preocupáramos por el valor de las teorías. Un antiguo ex–compañero de la Facultad de Psicología y de grupo con Oscar Masotta, Antonio Godino Cabas, nos recomendaba releer el Seminario Les non dupes errent de Lacan: los no incautos erran. Los demasiado prevenidos, los que todo lo saben, los que no se engañan, los ciertos, los que parece que no tuvieran fantasma porque siempre se lo están interpretando al otro desde el amplio y cómodo ángulo de lo que llaman 'teoría', 'La teoría', mejor, o 'La estructura'..." *Escritos del autor que pueden consultarse en la sección "Columnas"



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