Lecturas

Sección coordinada por Sergio Zabalza
Presentaciòn de La cultura del riesgo: Tragedias subjetivas y mitologías contemporáneas
por Juan Dobon e Iñaki Rivera

Al pensar La cultura del riesgo se enfrenta el desafío que representa producir e investigar desde disciplinas tan diversas como el derecho, el psicoanálisis, la sociología jurídica y la filosofía. Desde esta intersección, los trabajos aquí recopilados, intentan realizar un análisis crítico, sin olvidar, como ha dicho en su colaboración a esta obra Raúl Zaffaroni, que no estamos ante racionalidades científicas, sino ante problemáticas claramente políticas.

Presentación de Tiempos de urgencia. Estrategias del sujeto, Estrategias del analista , de Inés Sotelo (compliadora)
por Leonardo Gorostiza

...La clínica de la urgencia subjetiva (...) lleva al máximo la exigencia analítica de escuchar el detalle del discurso de aquel que consulta (...) obliga al analista a ejercitarse aún más en esa disciplina de “olvidar lo que sabe” (...) la práctica de la urgencia (...) puede reconducirnos a las relaciones traumáticas originales del sujeto en su propia constitución (...) hay que obtener ese significante –“significante de la urgencia” (...) - por el cual el sujeto como efecto del significante y que no es ninguna sustancia, se represente ante el Otro. Y para eso, hace falta tiempo –esto se reitera en el libro-, hace falta una “pausa” (...) Pero si el analista está a la altura de introducir allí ese espacio temporal –hay aquí algo de lo “impiadoso” del deseo del analista en juego- si eso se logra, tal vez se pueda obtener ese primer significante que, en sí mismo, cuando se produce, es terapéutico.

Resumen de la presentación a propósito del libro de Sergio Rodríguez, En la trastienda de los análisis III
por Osvaldo M. Couso

”... todo libro (salvo los complacientes, escritos para adormecer con el ronroneo de palabras vacías), toda letra, tienen “algo” de poético, de búsqueda de las palabras que faltan decirse. De algún modo, escribir es una lucha (desigual y destinada al fracaso) con el lenguaje, para hacerle decir lo que no dice (...) Por esa actitud es que, si tuviera que definir el libro de Sergio Rodríguez con un solo término, elegiría la palabra autenticidad. Se puede acordar o no con los enunciados, pero su enunciación es de autenticidad, de búsqueda honesta (...) Quiero enunciar mi acuerdo con lo que el autor considera que motiva su escritura: afirmar y ampliar la eficacia del análisis para morigerar los padecimientos del alma y, en cuanto a la incidencia en la sociedad, para que ésta funcione menos destructivamente."

Comentario del libro El tiempo del sujeto, de José Milmaniene
por Federico L. Aberastury

En once capítulos cuidadosamente hilvanados José Milmaniene ,ensaya el abordaje de la problemática del tiempo desde un recorrido que hace reconocible su sello y donde el tema de la subjetividad, articulado desde el psicoanálisis, define su aporte a un campo que caracteriza los problemas cruciales del psicoanálisis contemporáneo. El autor libre, ya del ideal de neutralidad, como corresponde a un pensador de talla, se juega en sus posiciones apoyándose siempre en escritos y escritores donde se presentifica al lector en transferencia con su obra, y donde nos sorprende en sus citas al conjugar escritores conocidos por un auditorio medianamente culto con exponentes no tan conocidos , presentados con fascinante generosidad para un lector que pueda apreciarlo.

Presentación del libro En la trastienda de los análisis. Volumen III: La clínica y el pase de Melanie Klein a Lacan, de Sergio Rodríguez
por Silvia Rivello

¿Qué papel juega este volumen, el tercero? Entre las exposiciones de lo psicoanalítico como recurso, la teorización de los discursos para mejor ubicación del discurso del analista, por un lado, y -por otro- la exposición y despliegue de un análisis, el autor coloca este libro como una bisagra necesaria: dejarse atravesar todo el tiempo por la pregunta: Por qué me nombro analista Y nos presenta su testimonio de des-subjetivación trabajando en la teoría psicoanalítica el pase de la teoría de Melanie Klein a la de Lacan, argumentando, sencilla pero nodularmente, los hallazgos de la teorización lacaniana y sus efectos en la clínica.(...) Haciendo jugar la pregunta con distintos contextos, porque así como Sergio Rodríguez afirma con gracia que Melanie Klein es china y Freud y Lacan japoneses, él se manifiesta como japonés en la galanura con que juega con los contextos.

Pròlogo de Obstáculos en el tratamiento de las adicciones
por Débora Fleischer

Si se da crédito a la afirmación de que la toxicomanía de nuestros días no es una formación ajena a lo que de ella se diga y de lo que con ella se haga, la implementación de nuevos programas necesariamente repercutirá en su manera de presentarse y requiere una profunda indagación: a) sobre qué es lo que se pone en juego en el centro de la ligazón excluyente del llamado toxicómano con la sustancia y b) cómo hacer interactuar desde una posición clínico- ética la pregunta por la concepción del placer- responsabilidad del sujeto, en estas nuevas técnicas de reducción de daño.

Presentaciòn de El apego en proceso. Aportes desde el advenimiento complejo, de Yulita Gamarnik. Editorial Letra Viva
por Fernando Zan

La obra de Yulita Gamarnik es producto de una importante maduración. Su trabajo clínico y la investigación realizada -sobre todo en estos últimos siete años, probablemente única en el país- permite formalizar y sistematizar los conocimientos transmitidos por ella (...) Un concepto importante que Yulita remarca especialmente es la Respuesta sensible de la Madre como organizador psíquico. De ahí la importancia fundamental de la intervención temprana, desde el nacimiento mismo o desde antes, cuando hay problemas durante el embarazo. Yulita (...) tiene una gran virtud: la de explicar con palabras sencillas conceptos que son sumamente complejos.

Presentaciòn del libro Biografìa de un amor, de Viviana Dreidemie
por Isidoro Vegh

Comencé a leer este libro el sábado por la mañana, seguí leyendo toda la tarde, y no lo pude dejar hasta que terminé su lectura a la noche. Cuando concluí, sentí que no podía, no quería levantarme del sillón donde estaba y me dejé estar un rato, profundamente conmovido (...) Acá no dice “biografía de X”, dice biografía de un amor, lo cual nos sitúa entonces en una perspectiva de enigma y de pregunta. ¿Por qué a un amor se lo presenta como biografía? ¿No escuchan algo extraño? La narradora está contando al hombre de su amor lo que él vivió. Algo en la enunciación nos sorprende. ¿Qué es esta biografía de un amor donde la narradora cuenta su encuentro con un hombre, con su mirada, con su obra, y (...) lo que él vivió?

Presentaciòn del libro Violencia en la familia... de eso no se habla, de Mabel Anido
por Masu Sebastián

Desde el vamos, Mabel Anido señala con toda claridad su punto de partida: son “relatos producidos en el marco de las consultas psicológicas” los que conforman su texto. En el capítulo II nos dice: “Comenzaremos por Pablo. Un caso real, verídico. Pero no tomaremos este caso por su carácter verdadero, o como “caso clínico”, sino justamente por la posibilidad de transformarlo en una ficción. Entonces, Pablo es el personaje de una narración, no alguien de carne y hueso que se presentó solicitando asistencia en un centro de Salud Mental...” Es decir, que al atender el relato, ella desatiende la persona, porque de la persona un analista no sabe nada. En sus relatos, entonces, no se refiere a lo que llamamos “personas comunes” (y en ese sentido, se encuentra en la misma línea en que Saramago cuando nos dice que al escribir él transforma las “personas comunes en personajes literarios” ).

Prólogo al texto La hospitalidad del síntoma, de Sergio Zabalza. Editorial Letra Viva
por Daniel Millas

Cada uno de los diecinueve artículos que componen este libro estudia y desarrolla un tema que surge de la práctica en los talleres del Hospital de Día. La lectura realizada sobre los efectos y las producciones que allí se suscitan, tienen al psicoanálisis por referencia y revisten un valor clínico insoslayable. En su conjunto, considero que se lo puede tomar como un testimonio que ofrece su autor a partir de la experiencia clínica allí realizada. Por esta misma razón, es el testimonio de su implicación en una auténtica transferencia de trabajo, en la que se verifican los efectos de la enseñanza, del control, de la discusión clínica y de los resultados de una elaboración colectiva. Brinda testimonio, entonces, de lo que constituye su práctica sintomática.



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