Lecturas

Sección coordinada por Sergio Zabalza
Comentario de Estudios culturales. Reflexiones sobre el multiculturalismo, de Fredic Jamenson y Slavoj Zizek
por Luis Tudanca

Para Eduardo Grüner, encargado de la introducción del libro, las obras de Jamenson y Zizek son complementarias y así deberían ser leídas. El asegura que Jamenson se recuesta mas sobre el marxismo y Zizek sobre el Psicoanálisis. También opina que son convergentes, al menos en la figura retórica-argumentativa que los atraviesa permanentemente: la ironía. De lo que no hay duda es que hay encuentro entre un pensamiento y otro.

Comentario de Nudos escritura de lo real, de Gerardo Pasqualini
por Julio Fernández

Hay puesta de relevancia la función de la escritura en acto , lo cual plantea interrogantes sobre la función del escrito , en particular el nodal. Esto lleva al autor a establecer en el Cap. VII , la diferencia entre el nudo real (mental) y su escritura. Si bien es una pregunta que Lacan se hace, avanzar en esa vía lleva a pensar el nudo en términos de representación, cuando la apuesta de Lacan con la escritura nodal es fundar un espacio no representacional, no kantiano.Lo real de Lacan no es el noumeno.En este sentido el nudo en tanto real no implica escribir lo imposible sino la imposibilidad de escribirlo.

Comentario de Contacto Animal
por Leonardo Gorostiza

Ya en el prólogo Vasen nos advierte que la experiencia que va a relatar no se inscribe en el conjunto de lo que se suele llamar con el simpático nombre de zooterapias, ya que no se trata de ninguna manera de que el animal se vuelva terapeuta o co-terapeuta –lo dice con ironía- sino de generar, en un dispositivo de resocialización, las condiciones para una experiencia efectivamente subjetiva donde el animal no cumpla una mera función de complemento de una carencia. Se trata, por el contrario del animal como un suplemento –me gustó mucho esta fórmula - que lejos de tapar una carencia pueda servir como fuente de posibilidades para una experiencia de genuina subjetivación y, para ello, también son necesarias las palabras.

Comentario de Contacto animal, de Juan Vasen
por Eduardo Müller

Hace algunos años, en la debacle social de Albania, miles de sus ciudadanos intentaron escapar como podían en barcos a Italia, donde los atrapaban y encerraban. Los investigadores de esa época advirtieron que hubo un mes en especial en que la densidad fugitiva se incrementó. Correspondió con una propaganda italiana que se podía ver en los vetustos televisores albaneses. En esa propaganda había un mayordomo señorial que le servía en bandeja de plata un plato de comida deliciosa a un perro. Los investigadores dedujeron lo que dedujeron los pobres albaneses: “si así tratan a sus perros, como nos tratarán a nosotros”.Se equivocaron en un pequeño detalle, si bien los trataron como animales, no los trataron como mascotas. Parte de este libro que presentamos hoy, permite entender esta diferencia.

Comentario de la Revista de la AAPPG
por Miguel Alejo Spivacow

Una pregunta inicial es cuánto acuerdo o desacuerdo hay entre los autores, cuánto uno habla de lo mismo que el otro al hablar de final de análisis. Me parece, a simple vista –con todo lo engañoso que tiene la simple vista– que en los artículos se habla de cosas distintas o, por lo menos, que los vocabularios de los autores son muy diferentes. Me vino a la cabeza el recuerdo de Wallerstein diciendo que no hay un solo psicoanálisis sino muchos y pensé que no había un solo final de análisis sino muchos. Y, en verdad, no es una idea disparatada si pensamos que los artículos se refieren tanto al psicoanálisis individual como al psiconálisis de familia, pareja o grupo.

Presentación de el libro Condiciones de la práctica analítica, de Samuel Bazs
por Mónica Torres

El lector encontrará en este libro sus propias marcas y encuentros con el psicoanálisis y agradecerá, como yo, al autor, que le haya permitido un recorrido tan universal como singular por las consecuencias clínicas que produce la política del psicoanálisis y su lazo con la comunidad analítica. El libro invita a que estos lazos se consoliden e iluminen el pasado desde el futuro, tal como Lacan nos ha enseñado a hacerlo. Como dice Miller, un psicoanálisis, puede cambiar el pasado, ya que siguiendo a Lacan la historia va del porvenir al pasado. Y este libro da testimonio de ello. Esperamos poder estar a la altura de ese futuro que nosotros mismos tenemos que forjar.

Comentario de " Dispar "
por Graciela Esperanza

La cita que nos reúne hoy tiene por tarea la presentación del cuarto número de la Revista Dispar. Revista del Departamento de Psicoanálisis y Filosofía.
Departamento psicoanalítico y, vale la aclaración, no universitario.
Atreverse a dicha articulación: Psicoanálisis y Filosofía, implica de por sí la decisión de enfrentarse a una gran dificultad y además no deja de ser, por cierto, un gesto valiente, teniendo en cuenta que cada vez que Lacan hubo de referirse a la Filosofía, se despachaba en términos bastante poco amistosos, hasta el colmo de desconfiar de ella como la peste.

Comentario de Psicoanálisis: cambios y permanencias, de Hugo Lerner (compilador)
por Miguel Alejo Spivacow

Un grupo de autores argentinos, convocados por Hugo Lerner, se propone la tarea de repensar el psicoanálisis en nuestra época, nuestra sociedad, a la luz de nuestros problemas. A todos les preocupa brindar al lector una visión honesta de su práctica profesional. Y lo logran. Sus artículos incluyen replanteos teóricos, casos clínicos, reflexiones sobre problemas del quehacer cotidiano, preguntas. Y sus respuestas –abiertas– se apoyan más en el relato de recorridos y problemáticas que en afirmaciones rotundas sobre aspectos de nuestra disciplina.

Reseña de Nosotros, los hombres, un estudio psicoanalítico, de Ernesto Sinatra
por Mónica Marín y Felix Rueda

Nosotros los hombres -nueva modalidad de asociación amistosa-, es la respuesta que nuestro autor, psicoanalista lacaniano preocupado por estar a la altura de la subjetividad de su época, ha encontrado para oponerse a la soledad globalizada y a la segregación, y así actualizar nuestra clínica. Nosotros los hombres: como un modo de estar con los otros, y consentir con el goce Otro.

Comentario de Subjetividad y cultura, Publicación semestral en México.
por Enrique Guinsberg

Con el Nº 20 de octubre del 2003 se cumplen 12 años de vida de la revista Subjetividad y Cultura que aparece semestralmente en México con objetivos claramente explicitados desde su inicio con base en un nombre que ya es una presentación: “En momentos en que parece ser una tendencia dominante dentro del campo psicológico el olvido o desvalorización de la relación hombre-sociedad, sostenemos que esta es (o debe ser) el centro de nuestra praxis profesional, eje sobre la cual giran todas las problemáticas disciplinarias específicas. Intentamos entonces abrir un ámbito de estudio e investigación de múltiples aspectos que, con centro en tal eje, preocupan e interesan al llamado campo psi. Es decir que no renunciamos, por efectos de las ‘modas’ intelectuales del momento, a una vieja preocupación y que tuvo momentos de gran valor y auge. Buscamos retornar a ella, no para repetir sino para superar, pero también eliminando múltiples vicios y deformaciones -simplismo, sociologismo, panfletismo, etc- que en gran medida esterilizaron y frustraron muchos de esos propósitos”.



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