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Para el usuario inadvertido, el funcionamiento metonímico propio de un organismo digital ‒y por lo tanto carente de un cuerpo vivo‒ resulta en un empobrecimiento simbólico cuyo ulterior desenlace es el reforzamiento del sentido sobre su propia persona: el odio de sí… Nuestra hipótesis considera que la IA refuerza el sentido en desmedro del significante. En criollo, aunque se empleen diferentes palabras, el efecto inducido por una máquina en el usuario no se conmueve. Es que, por más que se sust [...]

Este trabajo incorpora aportes desde la perspectiva de género para una clínica psicoanalítica situada. Se pretende problematizar aspectos vinculados a la construcción histórica de las subjetividades sexuadas como femeninas y el ejercicio de la maternidad, ubicando el lugar de la crueldad como categoría conceptual en clave intergeneracional, en el vínculo entre madres e hijxs. Desde lo epistemológico se toman los aportes en diálogo de las teorías de género y psicoanálisis, con una mirada en clav [...]

La era del individuo tirano como dice Eric Sadin nos circunda. La violencia sin límites que hace del sujeto un objeto, hace que el deseo tome la forma de la voluntad de goce en la búsqueda de un goce absoluto, total, completo, la perversidad que linda con la exterminación del semejante… El ataque de San Cristóbal de hace 3 semanas, donde se asesinó a Ian Cabrera y fueron heridos otros estudiantes, excede la ya conocida historia del bullying que padecemos en el medio escolar desde la escuela pri [...]

El autor hace un original recorrido de “El despertar de la Primavera”: De Wedekind a “My Chemical Romance”. La pubertad es, como leyó Freud en la obra de Wedekind, un estallido traumático donde el cuerpo y la pulsión desbordan al sujeto. Ante este abismo, Lacan rescató la figura del Hombre Enmascarado como metáfora de la función del analista: aquel que ofrece su deseo como un don que acompañe en el proceso de subjetivación. Y propone pensar a la banda “My Chemical Romance” como un puente concep [...]

La aprobación en el Congreso argentino de la reforma a la Ley de Glaciares, habilita una mayor flexibilización en la “protección” de territorios estratégicos que representan agua para la vida de cerca de siete millones de habitantes, con el consiguiente peligro de contaminación. ¿Acaso no es este el tiempo urgente para reparar a la Pachamama por tanta afrenta? Se ha tomado de ella sin respeto y nada se le ha devuelto; se ha roto el “ayni” (del quechua y aimara: principio de reciprocidad). Su d [...]

Este artículo propone una lectura de Los Simpson para interrogar un fenómeno clínico y cultural contemporáneo: la desvalorización de la pregunta. Desde una perspectiva psicoanalítica, se sostiene que la serie produce un efecto de discurso que asocia la interrogación con la estupidez o la impotencia, debilitando su función como operador del deseo. A partir de Jacques Lacan, Sigmund Freud y Peter Sloterdijk, se plantea que este desplazamiento favorece formas de saber cínicas y sujetos inhibidos e [...]

En las palabras que dan forma a la cadena significante se articula la demanda del Otro que, a veces, puede ser aplastante. Ante esa demanda, la falta de una respuesta, o respuestas que no convencen, pueden ser causa de enojo y desesperación, más si esa respuesta no es la que se quisiera escuchar… Hay algo que funciona sin que lo sepamos, y que somos tomados por eso, somos hablados por eso. Y “eso”, las más de las veces, se mantiene velado. Cuando ese mecanismo aparece sorpresivamente, el sentid [...]

El film ¿Dónde estás, Bernadette? de Richard Linklater (2019) relata la crisis vital de una mujer de mediana edad ante la inminente mudanza de su única hija a quien se ha dedicado de forma exclusiva durante los últimos quince años, habiendo abandonado su prolífica carrera profesional como arquitecta. En el presente escrito se propone articular, desde la mirada de la salud mental reproductiva y el marco teórico del Psicoanálisis, los caminos de resolución del estancamiento de su pulsión vital en [...]

La autora indaga sobre los fundamentos y las implicancias de la paradoja a la que asistimos: a mayor conectividad, mayor soledad. Solos frente a las máquinas. Así se podría caracterizar un cuadro de situación que da cuenta de la crisis del lazo como recurso frente al No hay, como invención sintomática o amorosa que puede hacer una vida más vivible. [...]

Hay cuentos y acciones colectivas y elaborativas para que florezca la memoria frente al horror… Si pensamos que la cultura es heredera de un simbólico que queda en lugar de un real, ésta queda arrasada toda vez que ese simbólico compartido por un pueblo se degrada y se ubica como lo que debe caer en la denominada “batalla cultural”, “objetivo” que la dictadura no pudo lograr y al cual explícitamente se abocan nuestros actuales gobernantes, como un logro de su gestión. Lo punitivo toma la delan [...]

La película narra el intento de reencuentro entre Gustav Borg (StellanSkarsgård), un consagrado director de cine en el ocaso de su carrera, y sus dos hijas, Nora (Renate Reinsve) y Agnes (Inga Ibsdotter Lilleaas), con quienes ha mantenido una relación marcada por la distancia afectiva y el abandono […] La película se despliega […] en un complejo juego de espejos entre la vida y la ficción, el pasado y el presente, la herida y su elaboración posible, siendo la casa familiar testigo de esas histo [...]

Intentaremos desentrañar desde lecturas psicoanalíticas, los mecanismos subjetivos por los cuales el brutal cambio antropológico que está teniendo lugar en el mundo globalizado, afecta el lazo social, refuerza el individualismo –evidenciando el “goce del idiota”–, destierra lo empático promoviendo modelos identificatorios deshumanizantes. Celus en red y miradas que se sumergen en la imagen que dicta. Sujetos “perdidos en el ciberespacio” de las nuevas disputas territoriales… [...]

El artículo aborda la paradoja de Russell en relación con el Seminario 14 de Lacan para pensar la imposibilidad de un saber totalizable en psicoanálisis. A partir de la noción de resto y del objeto “a”, se interroga la tensión entre la necesidad de ordenar los conceptos ‒como en el trabajo de Miller‒ y la dimensión irreductible del equívoco. Se propone que la práctica analítica no apunta a la clasificación del sujeto, sino a su encuentro con aquello que no se deja inscribir en ningún catálogo. [...]