Educación

¿Qué pretenden enseñar los cuentos de princesas? ¿Eso coincide con lo que transmiten? En un análisis detallado, la autora se mete dentro de las tramas, los personajes, las acciones para tratar de entender estos relatos de una manera no lineal. Desde una perspectiva de género analiza las violencias, pero también las estrategias, apoyos y resistencias que se toman lugar.

¿Qué se puede enseñar? Si el lenguaje para el psicoanálisis viene de la mano de un no-saber, la relación entre el enseñante y el enseñado estarán sujetas a una falta constitutiva por su lugar de sujetos. Este texto nos invita a pensar la transmisión y el cuerpo como territorio de una articulación posible

¿Qué categorías tenemos para pensar la inclusión? ¿Cuáles son las representaciones que nos damos sobre aquello que les pasa a lxs estudiantes? ¿Cuánto está dispuesta a modificarse la escuela para hacer lugar a las diferentes formas de estar allí? Este texto parte de una situación en la secundaria para cuestionar miradas, discursos y sentidos.

La autora indaga acerca de las infancias actuales: sus presentaciones, su relación con el lenguaje y con el simbolismo, los discursos que permiten pensar lo que acontece. ¿Qué dificultades se presentan? ¿Qué estrategias clínicas son posibles? ¿Cómo habilitar la enunciación más allá del habla?

Este escrito narra un proceso, el recorrido de un tratamiento psicopedagógico con un paciente en hospital público, y a la vez, el recorrido que la profesional va haciendo para pensar su práctica. ¿Qué se le demanda a la psicopedagogía? ¿Cómo pensar las intervenciones en diferentes escenarios clínicos?, ¿Cómo desescolarizar la escritura y la lectura para ponerlas a trabajar en lo más singular?

Tomando la icónica serie televisiva de los noventa ‒cuyo protagónico encarnaba un joven con síndrome de Down‒, este artículo analiza los mecanismos por los cuales Corki pasa de ser un nombre propio a un adjetivo, el papel de la ideología de la normalidad, la concepción de la alteridad como deficiente, el estigma social y la violencia simbólica en la escuela.

La autora reflexiona apoyada en distintos autores sobre la práctica de la psicomotricidad y nos invita a reflexionar sobre la propia formación y sus efectos. ¿Desde dónde entender una práctica que implique una ética de libertad? ¿Qué rol juega allí la formación entendida como cuidado de sí? Los análisis personales, los grupos de estudio y las supervisiones como ejes de esa formación. La pregunta fundamental sobre qué posicionamiento favorece una ética de la libertad que evite abusos de poder.

¿Cuáles son los procesos subjetivos implicados en los aprendizajes? ¿Qué operaciones hacen falta para poder tomar lo que la cultura ofrece? ¿Cómo hace un niño para apropiarse del lenguaje, que siempre es exterior? Tomando un proceso de inclusión como disparador, reflexionamos sobre estas preguntas y su importancia para los ámbitos escolares.

Este texto nos trae de manera poética una reflexión sobre la infancia y la función del psicoanálisis. ¿Cómo leer, escribir, nombrar el mundo infantil? Estamos hechos de olvidos y de recuerdos, la infancia es ese territorio inaccesible y, paradójicamente, demasiado presente. ¿Quién nos acompaña a habitarlo sin perdernos? Lejos de idealizar la infancia, la autora nos muestra el oficio artesanal que permite acompañar esos recorridos singulares.

Este texto analiza las tomas de los colegios secundarios como acto de defensa a la educación, como expresión de libertad y signo de madurez. Este escenario intenta ser desestimado y estigmatizado por ciertos poderes de turno. Que la potencia de la juventud y la dignidad de la lucha puedan abrirse camino frente al espanto.