Cine y Psicoanálisis

Sección coordinada por Laura Kuschner
Sección coordinada por Juan Jorge Michel Fariña
“Wallander” o un refugio en la palabra para el sujeto
por Elizabeth Ormart

En estrenos recientes de la plataforma “Netflix”, nos encontramos con “el joven Wallander” que ficciona un posible pasado del afamado detective que inspiró la serie “Wallander”. El joven, al igual que el mayor, enfrenta en Suecia el problema de la división social, de la brecha entre nativos e inmigrantes, de la explotación laboral y el racismo, del temor ante los posibles ataques terroristas de los que los musulmanes son culpables antes de cualquier prueba. Sin embargo, desde el contorno de este problema típicamente europeo, se escucha en otro tono, la vibración de la cuerda subjetiva, de lo que de singular esconde este recelo. Un sirio se ha puesto de novio con la hija del detective, pero no será la xenofobia el monstruo del que hay que huir, sino del oscuro deseo que se esconde en el amoroso vínculo filial.

La trama de la chica moribunda. “Me, Earl and the dying girl”
por Sofía Buscaglia

“Me, Earl, and the dying girl” es una película del 2015, que también es libro. Bordeando el coqueteo entre los cuidados paliativos y el psicoanálisis, el título ya arroja luz sobre algo fundamental a una praxis, a saber, que somos moribundos sociales. Quien atraviesa el proceso de una enfermedad amenazante para la vida no está sola, al menos discursivamente […] Un lazo al Otro que no desaparece del todo a pesar de la amenaza.

Viajeros en el tiempo
por Sofía Buscaglia, Ayelén Rochia Gelabert, Florencia Diaz y Xoana Gómez

El fantástico mundo de DARK, nos devuelve de lleno la extraña pregunta por el origen del hombre, el origen del mundo. La ficción entramada alrededor de cada personaje insiste sobre una vertiente del tiempo imposible de alcanzar contenida en aquel misterioso pueblo de WINDEN –viento–, que cuando surge pareciera alborotar las coordenadas existenciales de cada quien […] La serie tiene por protagonista a cuatro familias nucleares. No es hasta que un niño desaparece que la historia parece desencadenarse; se precipita con vértigo a un abismo al cual caemos sin parar.

Lara: Girl, not woman
por Julio Hoyos Z.

El personaje de Lara está basado en la historia real de Nora Monsecour, bailarina de danza contemporánea de origen belga, bautizada al nacer como Aaron y hermano gemelo de Arno hoy estrella del futbol de su país […] La película cuenta la historia de Lara, una joven adolescente, bailarina de ballet clásico nacida como Víctor y del arduo trabajo por modificar la imagen de su cuerpo en dos vías.

Ariesgarse a amar. Pequeños recortes y comentarios de la película: “Call me by your name”
por Florencia Carina Cinquemani

Una y otra vez, de distintas formas, en la película se muestra como hay un sitio donde las palabras no alcanzan a nombrarlo todo. Dos medios decires que no recubren el vacío, sino que lo recorren y lo muestran, eso enseña esta bellísima historia, la riesgosa apuesta de atreverse a amar. Tanto en el precioso diálogo entre ambos jóvenes, como en la novela francesa leída, las palabras se detienen justo en el borde de lo que en psicoanálisis llamamos: “la relación sexual que no existe” (Lacan, 1973).

Ficciones familiares
por Elizabeth Ormart

En el presente ensayo se interrogan los conceptos tradicionales de familia, padre y madre y se complejiza su comprensión a partir de los aportes de las éticas de los tipos subjetivos, los matices singulares de los que habla Badiou. El recorrido se realiza a través de la película “Shoplifters”, traducida al castellano como “Un asunto de familia”, del director Hirokazu Koreeda. Dicho film se exhibe en la plataforma de Netflix y ha sido nominada al premio Oscar (2019) a la mejor película extranjera. El film permite describir a través de la que Cabrera (1999) llama imágenes-conceptos a la labilidad de los lazos sociales en los tiempos de fluidez e interroga los relatos consistentes y morales en torno a la familia como valor social.

La cuarentena es un dispositivo, “La casa de papel” también
por Ángel Orbea

La irrupción de la pandemia generó que los gobiernos bajo el formato de medida decretada implementen entre la comunidad, y en función de la inmunidad, lo que comúnmente se llama “dispositivo” [...] Un dispositivo, según Agamben, es también cualquier cosa que tenga el poder de: capturar, orientar, determinar, controlar, modelar, las conductas, las opiniones y los discursos de los seres vivientes [...] Se produce una forma de segregación dejando a las personas en un encierro sin exterioridad, y en un cinismo narcisista que encuentra solo satisfacción en los objetos del mercado… La casa de papel marca un antecedente del encierro similar a la cuarentena, y de la más absoluta dependencia de las formas de comunicación que en todos los planos ofrece la tecno ciencia hoy.

Freud, la nueva serie de “Netflix”. Un poco de historia
por Mónica Cruppi

La cadena de streaming “Netflix” puso al aire su más reciente creación, la serie “Freud”. En ella se retoma el rol detectivesco del psicoanálisis. […] en esta serie […] el personaje del joven Freud es el protagonista. Su guión toma algunos elementos biográficos de su práctica como neurólogo y nos muestra una imagen desdibujada de Freud. Lo presenta como un joven torpe, ambicioso, cocainómano, apasionado por la terapia de la hipnosis y por la teorización del inconsciente.

Un reencuentro imposible: Análisis de la película “Perdí mi cuerpo” de Jérémy Caplin
por Sofía Buscaglia

“J ai perdu mon corps” de Jérémy Caplin es una cinematografía exquisita que tácticamente traduce la carrera a destiempo de un reencuentro imposible con nuestro cuerpo y lo perdido, acentuando la importancia de un lazo amoroso que nos constituya como sujetos y nos amarre a la vida.

¿Perversión o suplencia perversa? Análisis de la película “La profesora de piano”
por John Jairo Quitian Murcia

La película de Michael Haneke estrenada en el 2001, adaptación de una novela del mismo nombre, relata las vicisitudes de una profesora de piano respecto al goce y su búsqueda. Empezaré señalando la imposibilidad de reducir lo sexual a un simple discurso. En el inconsciente no hay representación posible sobre el sexo y la muerte.



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