Psicoanálisis<>Filosofía

Freud propone una topología de borde para dar cuenta del superyó como instancia, como agencia fronteriza situada en el límite preciso entre ello y mundo exterior, entre padre y pulsión, entre deseo y goce.

Después de los horrores del nazismo, que aún siguen concerniéndonos, después de nuestros muertos sin sepultura, y en el mundo en el que vivimos, lleno de graves interrogantes, ¿cómo esta prohibición no adquiriría una vigencia más intensa cada vez, y cada vez más acuciante?. En el otro extremo, hoy, se habla demasiado de ética. El discurso avanza en su nombre en dirección a desmentidas o renegaciones cada vez más poderosas

En el campo de las concepciones éticas puede hacerse una distinción muy general entre éticas de la virtud y éticas de la regla; distinción que, en suma, depende del aspecto destacado en cada caso. Mientras las primeras atienden al cultivo y desarrollo del carácter, y al hecho de que el sujeto actúa de manera moralmente correcta porque su carácter está habituado a obrar de acuerdo a los dictados de la razón; las éticas de la regla, en cambio, sitúan el acento en que un agente moral hace lo correcto en circunstancias particulares, cuando se atiene a un principio cuya validez universal garantiza que el obrar sea moralmente correcto. Aristóteles y Kant pueden considerarse, respectivamente, como los dos grandes exponentes de estas dos concepciones antinómicas.

Robert Graves cuenta en sus mitos griegos, que en Grecia y en Roma gano inmensa popularidad el mito del rapto de Ganímedes un muchachito de extremada belleza hijo del rey Tros a manos de Zeus.
Los dioses habían decidido que el muchacho sea copero de Zeus dejando sin trabajo a Hera y a su hija Hebe. Zeus rapta a Ganímedes no sólo para oficiar de copero sino para compañero de lecho.
La popularidad alcanzada en los imperios de este mito radica en el hecho de que justifica desde el punto de vista religioso el amor apasionado de un hombre maduro por un chiquillo es decir lo que conocemos como la paidofilia.

El psicoanálisis nació antes de la primera guerra mundial, Freud no necesitó de ella para descubrir la importancia de la crueldad. En todo caso la guerra-le confesó a su amigo holandés Van Eden- confirmó que el psicoanálisis había acertado con la tesis de que los impulsos primitivos salvajes y malignos de la humanidad no han desaparecido, sino que persisten reprimidos en el inconsciente y esperan la ocasión propicia para desarrollarse.