Arte y Psicoanálisis

Sección coordinada por Mariela Paoltroni
Masotta: la nueva estética en el psicoanálisis
por Miranda Soriano Dagnino

Oscar Masotta es conocido por participar en distintas áreas de la escena intelectual y artística porteña, conjugando sus distintos intereses: la filosofía, el marxismo, la crítica literaria, el arte de vanguardia y el psicoanálisis. Sin embargo, pocas veces se lo estudia en su continuidad ya que más bien suele ser tomado en partes: habría así un Masotta existencialista, un Masotta happenista, un Masotta introductor del psicoanálisis lacaniano, etc. Esta fragmentación, que si bien ciertamente suele coincidir con los distintos períodos de su obra, impide la apreciación del “proyecto Masotta”, al decir de Jinkis, y su posicionamiento tanto teórico como político con respecto al psicoanálisis. La intención de este escrito es ir tras las huellas y las continuidades que están presentes en los desarrollos masottianos, específicamente una cierta puesta en acción de la nueva estética propuesta por la vanguardia argentina de los sesenta en su enseñanza y transmisión del psicoanálisis.

Tango al diván: silbando bajito
por Juan Trepiana

Con esta cita de “Caras y caretas” de mil novecientos dos comienza el libro de José Gobello, “Breve historia crítica del tango”: “En 1870, antes de la peste grande, los mozos bien comenzaron a vestirse de morenos, imitando nuestro modo de hablar, y los compadritos imitaron la milonga”. Se trata de un reportaje a una anciana negra cuyo nombre se pierde en la historia y es, a un tiempo, el nombre de toda la negritud decimonónica, que pareciera haber quedado sin inscripción en la orilla oeste del Río de la Plata, hasta hoy.

Arte y salud mental: el arte como intervención, movilización y transformación social
por Alberto Sava

El Teatro y el Arte Participativo están basados en la utilización de espacios comunitarios y sociales con la participación permanente de la gente. Trabajan en y con la realidad social para intervenirla, movilizarla y transformarla, creando así nuevas realidades. Utilizan espacios abiertos y cerrados, fijos o móviles (negocios, subterráneos, plazas, calles, shoppings, facultades, hospitales, ómnibus, barrios u otros espacios sociales) para lograr experiencias y realizaciones teatrales y sociales en y desde la realidad para modificarla.

La música como recurso “esencial” frente a la muerte. Observaciones psicoanalíticas sobre el valor de la música en tiempos de pandemia
por Gabriel Pavelka

La música ha tenido un lugar, desde los orígenes de la humanidad, que se ha vinculado con el intento de cernir algo de la naturaleza. Intentos de imitar los sonidos de la lluvia, el agua, las piedras, daban cuenta de esto. También ha representado la conexión con lo divino, a través de alabanzas y otros ritos que en diferentes culturas se expresarían de modos diversos proponiendo algún tipo de comunicación, de invocación a dioses. Asimismo, relevamos que ha tenido un lugar privilegiado históricamente en relación a la muerte. Es decir que desde sus inicios el recurso de lo musical ha sido tomado por el humano como un intento de vérselas con lo imposible de representar.

Escuchar el silencio… entre la música y el psicoanálisis
por Gabriel Pavelka

Puntualizaciones sobre el conversatorio: “Pasame la sal: conversación sobre el silencio” actividad desarrollada por Pedro Aznar, Alberto Rojo y Flavia Pitella (en el Museo de arte moderno de Buenos Aires el 24/08/20). Los participantes del conversatorio coinciden en que el denominado “silencio absoluto” no existe, dado que los latidos y la respiración se hacen escuchar. Podríamos extender el planteo aseverando que el cuerpo se hace oír, lo cual desafía a quien se ubica desde el psicoanálisis a asumir una posición de escucha. Diferentes experimentaciones han dado cuenta de la imposibilidad del silencio pleno, como por ejemplo la cámara anecoica, definida por la RAE como capaz de absorber las ondas sonoras o electromagnéticas sin reflejarlas.

De la técnica teatral a la escucha analítica. Otra perspectiva del método
por Facundo Ianni

Existen distintas formas de cruce entre el psicoanálisis y el arte. Ejemplo de ello es el uso que hacemos los analistas de distintas expresiones artísticas para dar cuenta de conceptos, de las distintas formas que existen de tratar el padecimiento o incluso para interrogar coordenadas de época. El autor indaga en los aportes técnicos y metodológicos que podemos extraer, en tanto analistas, del teatro.

La música irreverente. Reflexiones musicales en clave psicoanalítica acerca del film “Vier Minuten”
por Gabriel Pavelka

Dos mujeres se enlazan a través de la música. O bien, emergen en el lazo entre música y transferencia. Dos mujeres que intentaban vivir olvidando el pasado, un pasado oscuro y pesado que se presentifica en el cuerpo, que no cesa de irrumpir en pasajes al acto, dando cuenta del poder de lo silenciado. Entre rejas, traumas, horror y sufrimiento, entra la sonoridad y la sororidad, en el margen: lo musical.

Metaforiarte
por Maximiliano Vecchio

El autor se refiere a la metáfora como operación principal del acto creador y a la sintonía que de ella alcanza al sujeto como metáfora. Se aborda el concepto de sublimación y el quehacer del terapeuta.

La música trans… Reflexiones musicales en clave psicoanalítica acerca de la serie de Netflix “The Eddy”
por Gabriel Pavelka

“The Eddy” es una miniserie estadounidense de 8 capítulos que relata/musicaliza diversas historias poniendo énfasis en cómo el reconocido músico Elliot Udo debe arreglárselas con diferentes problemáticas en los márgenes de París apostando de forma constante a sostener un club de jazz.

Un pacto fáustico: identificación novelesca con el delirio en “La ciudad ausente” de Ricardo Piglia
por Silvia Beatriz Bolotin Kogan

En 2020 entramos en una comunicación con ciudades en silencio, los hombres se ausentaron, todo devino silencio; y a la vuelta de cada esquina nos imaginamos desde una máquina literaria a Jean Cocteau diciéndonos: “cuando una obra parece adelantada a su tiempo es solo que el tiempo está detrás de la obra”.



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