Colaboraciones

El texto aborda los efectos y avatares de un sujeto en transferencia, su posición fantasmática, considerando para ello a sus identificaciones, sus fijaciones, su guión novelado, entendiendo a este libreto en sus dos versiones; aquella historia anticipada, escrita por el Otro a la cual se aviene el sujeto y a la vez aquella historia “en trámite”, una historia-aún, que se escribe y reescribe, que se edita, se borra y se propone a un horizonte futuro, donde cabe lo no realizado todavía, lo posible, lo incierto.

¿Cómo pensar la introducción a un análisis desde sus primeros momentos? ¿Las entrevistas previas? Lo que nos propone el autor en este interesante aporte, es utilizar una ficción basada en un bello libro que contiene las enseñanzas del filósofo Paydeba de las que se vale para ofrecer su propia lectura psicoanalítica. ¡A disfrutarlo!

Lucila es estudiante de tercer año de la carrera de Psicología en la UBA. En esta oportunidad nos acerca un trabajo donde se propone analizar el circuito de la responsabilidad subjetiva tomando como base al personaje principal del cuento “El policía y el himno” de O. Henry. A partir del mismo se analizará en los distintos tiempos, la interpelación, la culpa, la retroacción, la grieta entre el azar y la necesidad que se dan en una situación singular y una posible hipótesis clínica.

El autor se ocupa de repensar el síntoma, en tanto elemental y fundante del edificio conceptual del psicoanálisis, y como producto de la escucha inaugural que dio luz a la teoría, que desde la pluma freudiana señala el camino de una clínica en transferencia. Propone un recorrido conceptual por la obra de Freud y las postulaciones de Lacan acerca de la escritura nodal, y su intento dar razón y posición a una formalización que permita una transmisión.

Lacan rechazaba la noción de individualismo y el tipo de conocimiento por connaturalidad, ambos imperantes en los discursos de índole subjetivo psicológico. Este texto reflexiona sobre las afirmaciones de Lacan acerca de la teoría del conocimiento clásico filosófico (presente fuertemente en el sentido común) que supone que entre el sujeto y el objeto hay una relación de connaturalidad. El sujeto quiere conocer y el objeto quiere ser conocido. Co-nacen juntos, hay un co-nacimiento de ambos. En ese punto, Lacan apela a una creación de palabras: "connaissance", "co-naissance", "co-nacimiento".

Sigmund Freud en "Tótem y tabú" nos explica que el significado de tabú puede tener dos direcciones contrapuestas: remite a la vez a lo “sagrado” y “santificado” y a lo “ominoso”, “peligroso”, “prohibido” e “impuro”; es decir el tabú se expresa esencialmente en prohibiciones y limitaciones. La autora se propone analizar la religión anglicana y el nacimiento de los denominados "puritanos," que en la búsqueda de libertad por la opresión y persecución, llegan al continente americano para fundar un nuevo país, que estará cimentado en la religión y en el pensamiento de supremacía del imperio inglés del padre: Enrique VIII.

Alberto Sanen es Psicoanalista, maestro en Teoría Psicoanalítica, Catedrático Universitario y Adscrito en el Hospital Psiquiatrico Infantil en México. En este texto nos propone pensar a la crisis de la adolescencia como una "crisis melancólica", ya que sería -etimologicamente hablando- una deliberación del "estar cre-Siendo", pero también una "deliberación sobre la obscuridad de uno mismo”.

"Tener algo, reconocerlo como propio, prestarlo, regalarlo o pedirlo; implica un atravesamiento de tiempos lógicos que solo ‘pueden desarrollarse en una determinada sucesión’”, nos dice Lacan en El Seminario 5, “Las formaciones del Inconsciente”. La idea de este texto es la de hacer un breve recorrido por esos momentos partiendo de la concepción de que referirse a los objetos como propios y reconocerlos como tales, es una consecuencia del atravesamiento de tiempos constitutivos del psiquismo.

Este texto nos propone pensar sobre las herramientas del psicoanálisis en una dirección de la cura, su "originalidad" y a partir de viñetas clínicas el "quehacer del analista". En palabras del autor: "La función del analista es sancionar eso que escapa, colocar un punto, una coma, un signo que deje en suspenso una significación cristalizada, que conmueva la naturalización de realidades subjetivas que destilan padecimiento."

La autora plantea que Un síntoma fóbico no siempre indica que estemos hablando de una fobia, es más, en una neurosis la fobia puede no ser lo que predomine. Y propone pensar que cuando hablamos de fobia y fetichismo es necesario que haya correlación entre el síntoma fóbico y la segregación del fetiche. Propone que pensemos con este texto entonces, cómo el síntoma fóbico se constituye y al mismo tiempo va a constituir una cierta relación con el deseo.