Colaboraciones
por Florencia Martinez Parera
"...En el discurso de nuestros pacientes, en sus dichos, en esos lugares más puramente sintácticos, más vacíos de significación, en esas –como las llama Borges- “insignificantes partículas”; yo digo que allí, en esos por, esos sin, esos pero, allí el sujeto de la enunciación puede alojarse. En esas partículas podemos esperar escuchar algo que nos permita avanzar al encuentro de los significantes que representan al sujeto, aún sabiendo que al significante que representa su falta jamás en la vida podremos alcanzarlo, porque ese significante falta..."
por Alicia Rozental
"...Nuestra clínica se topa muchas veces con fenómenos que hacen límite al análisis, se resisten a la palabra; la enfermedad es uno de ellos. Salidas, en apariencia, de una dimensión distinta de aquella por la que supuestamente transcurre el análisis, irrumpen portando un silencio que podría caracterizarse como refractario a la palabra..."
por Blanca Lorenzo
"...Arthur Rimbaud, "el poeta maldito", como se lo llamó, muestra, con su vida y su poesía, cómo se produce esa reversión pulsional, esa ida y vuelta moebianas, en una deriva que ha de pasar por la represión, el fantasma, el goce pulsional, el de su arte, en el sinthoma, hasta volver en giros turbulentos y angustiantes, al silencioso punto final..."
por Viviana Racubian, Ana Rossi y Cynthia Tombeur
"...¿Qué son los afectos? ¿Dónde los situamos? ¿Hay afectos en el inconciente? ¿Pueden existir los afectos sin su representación?...¿Son las representaciones las intolerables, o lo intolerable es el afecto que está ligado a ellas?
En principio -para Freud- la noción de afecto (cantidad) aparece ligada al concepto de descarga (1895).
Freud da al afecto el lugar de residuo de la experiencia de dolor. Dolor, en tanto incremento de energía psíquica.
En 1915, infiere que es en el nivel pulsional donde representación y afecto aparecen unidos, siendo con la represión donde se manifiesta la separación entre ambos..."
por Pablo Nicolás Méndez
"...Lo virtual deslocaliza la posición, la situación del cuerpo. Niega el aquí en beneficio del ahora. Ya no hay aquí, todo es ahora...El amor virtual, no puede llegar al deseo, porque se queda pegoteado al goce autoerótico..."
por Stella Maris Rivadero
"...La denominada anoréxica llama al deseo (voz y mirada del otro) ofreciendo su propia cadaverización. Así mantiene a la familia escrutando su cuerpo continuamente; intentando la hazaña de sostener en una familia 'no deseante', el deseo vivo sobre ella todo el tiempo..."
por Mónica Soledad Vidal
"...¿Qué sucede en aquellos análisis donde el analista por vía de la transferencia imaginaria y ubicado en posición de 'objeto a' como tapón del inconciente, conduce a su vez a la identificación del paciente consigo mismo?...¿Qué sucede en los análisis interminables, sin cortes, donde una interpretación más es siempre posible, allí donde la segunda vuelta de la demanda no muerde lo real, produciéndose una prolongación contínua de distintas repeticiones?..."
por Lucía Graciela Farías de Jorge
"...Los grupos psicoanalíticos no están exentos de fenómenos que entorpecen la tarea, como los sentimientos hostiles, las rivalidades. En las relaciones entre analistas es también observable en ocasiones una tendencia al enamoramiento expresada como fascinación; la sobreestimación que algunos grupos tienen en relación a su líder, funciona de esta manera..."
por Martín H. Smud
"...La masturbación fue tomada por el discurso científico desde el siglo XVIII y ha constituido lo que Foucault llama "la fabulación científica de la enfermedad total" pues fue ubicada como la etiología de una cantidad enorme de enfermedades inespecíficas..."
por Abel Langer
"...Fuimos nombrados por lo que no somos ni tenemos: "Argentum", paradoja de un nombre y parodia de nuestra tragedia, con representantes fantoches que impiden la posibilidad de identificaciones estructurantes al proponer la renegación -intento constante de desaparición del acontecimiento- como forma de perpetuar nuestra formación subjetiva actual..."