Colaboraciones

Sección coordinada por Florencia Fracas
"Ceguera de amor" en el mundo psicoanalítico
por Lucía Graciela Farías de Jorge

"...Los grupos psicoanalíticos no están exentos de fenómenos que entorpecen la tarea, como los sentimientos hostiles, las rivalidades. En las relaciones entre analistas es también observable en ocasiones una tendencia al enamoramiento expresada como fascinación; la sobreestimación que algunos grupos tienen en relación a su líder, funciona de esta manera..."

Echar mano a la masturbación
por Martín H. Smud

"...La masturbación fue tomada por el discurso científico desde el siglo XVIII y ha constituido lo que Foucault llama "la fabulación científica de la enfermedad total" pues fue ubicada como la etiología de una cantidad enorme de enfermedades inespecíficas..."

Acontecimiento, trabajo psíquico, subjetividad y función paterna, en nuestra historia
por Abel Langer

"...Fuimos nombrados por lo que no somos ni tenemos: "Argentum", paradoja de un nombre y parodia de nuestra tragedia, con representantes fantoches que impiden la posibilidad de identificaciones estructurantes al proponer la renegación -intento constante de desaparición del acontecimiento- como forma de perpetuar nuestra formación subjetiva actual..."

Subjetividad de la época y reflejos en la clínica
por María Cristina del Villar

"...El pos modernismo ha producido una devastación en cuanto a la función paterna, es decir en la efectivización de una ley que acote los excesos gozosos... En el recorte clínico sugerido, el análisis sirvió en un principio como S1; ahí donde el discurso social, cultural y familiar, no daban lugar al nombre del padre en lo simbólico..."

Plusvalía (de valor) - Plus de gozar
por Osvaldo Arribas

"...La plusvalía es la verdad del capital y el plus de goce es la verdad del síntoma. Lo cual quiere decir que el plus de goce es la plusvalía que le extrae el lenguaje al ser hablante. Para el psicoanálisis, entonces, no se trata de hacer triunfar a la verdad, sino de hacer posible un saber en el lugar de la verdad para poder perder el goce que comporta..."

La felicidad y la cultura (segunda parte)
por Michael Guy Thompson

LA MISERIA NEURÓTICA Y LA INFELICIDAD COMÚN: El marco glamoroso de la felicidad no es sin embargo toda la historia. Aunque Freud se veía a sí mismo como un realista y sentía que el rol del analista consiste en mostrar a los pacientes las realidades que desean evitar, creyó también que esta amarga medicina entraña la esperanza de una existencia más rica que la que el paciente neurótico era capaz de tener antes de entrar en análisis.

La felicidad y la cultura, una respuesta a Freud sobre el Malestar en la Cultura
por Michael Guy Thompson

"...Se podría argumentar que la infelicidad provoca que uno se vuelva neurótico cuando el individvuo es incapaz de aceptar su infelicidad, o como Freud lo propuso, de hacer algo para resolverla..."

Complejo de Edipo masculino y el enigma de la esfinge
por Diego Mosner

El complejo de Edipo es el organizador principal de la vida psíquica según Freud. Condición de cultura y ley, es sin duda lo que define al ser humano del resto del reino animal.

Crisis y subjetividad
por María Cristina Dayeh

La situación global reciente por la que atraviesa nuestra sociedad me llevan a reflexionar sobre algunas cuestiones relativas a la constitución de la subjetividad en la actualidad

Teatro, psicoanálisis y Seminario ll de Lacan
por Grupo de Investigación de Triempo

En oportunidad de un grupo de lectura del Seminario II de Jacques Lacan, se produjo en Buenos Aires una feliz coincidencia, habiendo trabajado la clase que Lacan le dedica a la obra Anfitrión, de Molière...



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