Colaboraciones

Los cambios en los códigos de subjetivación histórico-políticos nos exigen una revisión de los postulados tradicionales del psicoanálisis. Se intenta aportar a esta revisión presentando las categorías de coeficiente de pertinencia histórico-política, localización y vigencia, como propuestas epistémicas que nos ayuden a elaborar un pensamiento psicoanalítico no moralizante ni dicotómico, capaz de ayudarnos a comprender y reformular las teorías heredadas e incluso ciertos fenómenos clínicos paradojales. A los fines de no reproducir la violencia, quizás una de las formas en que mejor podamos desagregarla sea comprendiendo cómo se transforma en código de subjetivación y qué anclaje produce en el psiquismo singular.

Cuando la situación política de Chile parecía intentar romper con las lógicas mundiales que imperaban, llegó sin previo aviso la pandemia de covid-19 retrasando el movimiento. ¿Cómo influyó este escenario a los modelos neoliberales que operaban en Latinoamérica? ¿Cómo se entienden y acompañan los procesos emancipatorios que emergen desde elementos comunes como el dolor, la humillación y el hambre? ¿Qué nuevo paradigma irrumpe de la mano de la búsqueda de la dignidad y la justicia social pero a la luz del siglo XXI?

La autora -psicóloga argentina-, está establecida actualmente en Palestina junto a la misión de Médicos Sin Fronteras. Mientras tanto nos hace llegar este artículo acerca de los derechos del niño. La autora reflexiona acerca del aumento exponencial que han tenido los maltratos infantiles desde que la pandemia y el confinamiento comenzaran. ¿Qué se considera maltrato infantil? ¿Qué implica?

El texto propone, siguiendo las enseñanzas de Freud y de Lacan, un análisis sobre lo virtual y lo real que desemboca en la categoría del semblante. Este no se agota con la referencia del discurso, sino que está en la naturaleza y en un cuerpo que habla. ¿Qué vela el semblante? ¿Cuál es su función? ¿Qué ocurre cuando cae un semblante y la angustia aparece como sentimiento de verse reducido al propio cuerpo? ¿Un sujeto puro objeto?

Desde nuestro querido Chile nos llega este invaluable aporte para intentar comprender que es lo que acontece actualmente en el Estado chileno, que se está gestando desde las bases sociales, y que implica esta votación y el cambio de la Constitución que se implantó desde el terror de la dictadura pinochetista.

La autora nos propone pensar el gran desafío que implicó e implica, a lo largo de estos meses de distanciamiento, el “habitar” el espacio virtual desde las terapias de psicomotricidad. ¿Qué lugar para el cuerpo virtualizado por la tecnología? Buscando los modos de ofrecer experiencias vitales que toquen el cuerpo, ¿cuáles intervenciones son facilitadoras? ¿Es posible a través de la pantalla ofrecer experiencias corporizantes?

La angustia es el afecto que no engaña, nos recuerda el autor, y se pregunta: cómo darle lugar a sus verdaderos efectos posibles, en un contexto donde amplios sectores de la sociedad obedecen las manifestaciones de los medios de comunicación desestabilizadores y fomentadores del individualismo. La apuesta es nuevamente elegir una posición ética en una dimensión política: se está con los sectores que privilegian el egoísmo sectorizado, o se fomenta algún lugar para el bien de lo público.

La autora analiza mediante el psicoanálisis, los efectos subjetivos ante los estragos producidos por la pandemia. Por otro lado se pregunta hipotéticamente: ¿cómo podría ser nuestro porvenir en la post pandemia?, ¿qué emergencias sintomáticas y psíquicas deberemos alojar?

¿Qué lugar para el analista en una guardia? ¿Con qué expresiones subjetivas tendrá que lidiar? ¿Emergencia o urgencia? La urgencia se asocia con la subjetividad, pero la emergencia tiene que ver con el riesgo de vida.

La autora nos acerca una experiencia y un texto reflexivo que destaca la relevancia del otro en el desarrollo del niño. Hablar y mirar a un niño sanamente precisa de una aceptación profunda de nuestras propias limitaciones, temores y frustraciones.