Columnas

La droga es una costumbre gozosa de fugarse de la vida alienada, alienándose en otro consumo personal de delectación perfecta y solitaria. En uno de fusión absoluta con un Todo imposible de vaciar. Si el adicto, el toxicómano, goza y en su goce encuentra lo pactado con lo eterno voraz, con la instantaneidad de los milagros, como quería Proust, quizá no tengamos allí, no sólo a un paciente sino tampoco a un ser que sufra… La droga no es causa de deseo sino de goce; se constituye en un objeto de demanda perentoria y en una coincidencia con la pulsión de muerte en la cancelación del Otro… Lo mortífero del goce es aquella caída por la desmesura y lo innombrable…

La serie “Merlí” se destaca por apuntar a la construcción del juicio íntimo de sus alumnos en sintonía con las vivencias, pasiones y deseos… ¿Qué fibra ha sabido interpretar esta serie como para que los adultos hayan encontrado un punto de identificación en este profesor que estimula a pensar sin dejar de sentir y experimentar lo que la vida tenga para ofrecer? Valga una escena que denota el espíritu de la saga y desenmascara el tramposo discurso propio del cínico: mofarse de los crédulos para luego afirmar que como no se logra el todo, nada vale la pena…

La desaparición nos confronta con la finitud, con la del semejante, con la propia. Para los que sobreviven al que ya no está, al que ya no volvió, supone un proceso de duelo que no tendrá fin… Ante el horror es difícil hablar, como si las palabras no alcanzaran para poder nombrarlo. El horror como un real que se presentifica en muerte, en cuerpos tratados como desechos, en una Ley transgredida en donde el poder de unos avasalla a otros, en regiones del país donde la vida cotidiana ha sido completamente trastocada, donde ya no se puede transitar libremente. No debemos “normalizar” la violencia y sus consecuencias… y una vez más, el psicoanálisis tiene algo para decir…

Lo desesperante del dolor alienta modalidades de consumo prefijadas por el mercado de fármacos. La ingesta masiva de opiáceos tiene consecuencias en el lazo social. Doscientas mil víctimas fatales en EEUU. Las modalidades adictivas inciden en la subjetividad contemporánea, restan alcance a las palabras y profundizan lo sintomático de un consumidor sin defensa. Vivimos un tiempo que cronifica para garantizar la duración del cliente, mientras genera un imaginario poderoso de que no medicar cuestiona al saber…

¿Es posible manipular al deseo de embarazo con la técnica de la ciencia? ¿Se condicen los tiempos del deseo con los tiempos de la ciencia? Y si es así, entonces ¿por qué el avance de la ciencia y la tecnología, con técnicas probadas y eficientes, no llegan a dar respuesta al deseo (¿deseo?) de embarazo en aquellas parejas que no pueden lograrlo?... Propongo pensar a la infertilidad sin causa orgánica demostrable, como un síntoma de la época actual, en el que la medicina y el psicoanálisis deberían aunarse y trabajar en el contexto del clima cultural-político-económico de la actualidad.

En las fiestas nos topamos invariablemente con ciertos “personajes” que nuevamente dan prueba de un pertinaz amarretismo. Al respecto, la mayoría mantiene un comportamiento dual. Tal doblez remite a “la codicia primitiva del lactante” que procura apoderarse de todos los objetos y que deja una huella indeleble en la subjetividad… Hay una tendencia en el humano a querer apropiarse de todo lo que pueda, o su contra faz: desprenderse defensivamente de todo. Un exceso de retener o un exceso de deponer, Y Freud sin ambagues lo vinculó de una u otra manera con el erotismo anal.

Los “heaters y trolls” son instrumentos para la proliferación del sadismo en la red. Ocultos detrás del anonimato, pueden ser crueles con una persona, un producto o una empresa. Con su actuar, ejercen una influencia notable en los sujetos, mediante la exacerbación de los contenidos sobre los que trabajan, buscando su viralización y la identificación masiva… En estos sujetos, el odio se encuentra en modo goce y ejercen en una fuerte influencia social… Para estos personajes no existe un semejante sino que existe un otro para ser usado, destruido y abandonado.

La improcedencia que representa la pretensión de modificar por decreto el espíritu de la letra de la Ley Nacional 26657, se asienta -entre otras cuestiones-, en: el desconocimiento de los fundamentos históricos propios de las prácticas en Salud Mental en nuestro medio, el desconocimiento de la procedencia de saberes de distintas fuentes y de distinta índole, y en la pretensión de instaurar un pensamiento único. Pretender instaurar un pensamiento único basado en la evidencia, no sólo transgrede los principios éticos más elementales de la investigación científica al desconocer la producción de otros tipos de conocimientos, sino que transgrede además la ética de una oferta asistencial respetuosa de la subjetividad humana…

Ser psicoanalista, no consiste solamente en advertir olvidos, lapsus, equívocos, actos fallidos, repeticiones. También exige, reconocer el contexto, el tiempo y las circunstancias por las que está transcurriendo la singularidad, del o los sujetos en cuestión… El Psicoanálisis no reduce el campo de acción, trata de ampliarlo todo lo posible… Valga entonces este recorte del abordaje sostenido desde “Propuesta Tatú” por colegas con inventiva que intervienen más allá de cualquier encuadre convencional.

¡Qué! ¡La libertad! Que se sepa, los psicoanalistas son bastante parcos al respecto. ¿Su oficio sobre todo no es el de valorizar hasta qué punto y de qué manera, inimaginable para ellos, el sujeto sufre miles de necesidades? ¿Su ejercicio no es poner al desnudo esas necesidades? Ellos están en relación con la ananké, no con la libertad… Si bien, determinaciones inconscientes parasitan al sujeto y se presentan ante él mediante diversas vías sintomáticas, tomamos en consideración la presencia, la incidencia y la insistencia en el sujeto de actos que dependen de su libertad…